谁从外望向内？《鲁米：在春天走进果园》

编者按：鲁米 (Rumi），原名：贾拉鲁丁•巴尔赫（Jelaluddin  Balkhi），在Sant Mat系统里被认为是一位伟大的圣人，其诗作因为源自内在而得以跨越地域、种族的局限，在全世界得到极其广泛的传播。在华人世界，鲁米的诗作也有不少翻译作品，如：《鲁米：在春天走进果园》、《鲁米Rumi诗选》、《火 : 鲁米抒情诗》、《玫瑰寓言》、《爱的喜悦 : 鲁米箴言诗精选》、《玛斯纳维全集》、《爱的火焰》、《偷走睡眠的人》、《让我们来谈谈我们的灵魂》、《万物生而有翼》等等。《鲁米：在春天走进果园》译者梁永安，资料源自网络，侵权秒删。

作者：鲁米  翻译：梁永安

谁从外望向内？《鲁米：在春天走进果园》

谁能在心灵狂乱的地方看出

数百个奥秘？

透过他的双眼看他之所见。

但透过他双眼张看的人又是谁呢？

阅读参考：诗的特点是文字简短，是诗人思想精华的凝结，可以一语双关或一词多义，而读者则可以从自身出发去解读、感触，所以同一首诗可以有无数不同层面、不同角度的解读但却获得异乎寻常的一致的点赞，鲁米的诗大概即是如此。

诗的标题是“谁从外望向内？”——说明这首诗的基调是关于实际修行的，修行即是把注意力从外在世界转向内在世界。当然，最高级的修行是“返闻闻自性”——行人用自己的注意力来了知自己这个“自己的注意力”的来源。

“谁能在心灵狂乱的地方看出 数百个奥秘？”——当然，一个内心不平静的行人是无法了知真理、实相的；又或者，在众多心灵“狂乱”的地方，修行好的行人还能了知一些真理、部分实相（“数百个奥秘”）。

“透过他的双眼看他之所见”——无论外在世界或是内在世界，行人了知真理、实相，都是透过双眼（或内在的眼）去“看”。

那么，问题来了，鲁米问：“但透过他双眼张看的人又是谁呢？”实际上，在《楞严经》里，释迦牟尼佛就这么问过阿难尊者。在密宗，大圆满的上师们传彻却正行时大抵也会问同样的这个问题。

是的，这个问题是：能动所动、万事万物背后的那个力量是谁？当然，能够认知到、证悟到哪个层面的那个力量（上帝），就是另外一个事情、另外一首诗了。

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